الموقع اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ

للرد ونقد علمي علي المنحرفين عقائدیا..

حول الموقع


ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..

صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي

الاقسام الموقع

ميزات أخرى




فی الموقع
فی النت

إحصائيات الموقع :

زوار اليوم : 21
الزيارات أمس: 29
زيارة أسبوع: 21
زيارة الشهر: 1794
مجموع الزوار : 85979
عدد من المقالات : 755
عدد التعليقات : 1
عدد المتواجدون الآن: 1

الإتصال بنا

الإسم :
البريد الإلكتروني:
عنوان الرسالة:
الرسالة:

مقالات الموقع الأخيرة

إعلانات مميزة

روابط الأصدقاء الموقع


الأرشيف

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ : اذا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فی امَّتی فَلْیظْهِرِ الْعالِمُ عِلْمَهُ وَ الَّا فَعَلَیهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکةِ وَ النَّاسِ اجْمَعینَ؛ المصدر: ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺝ1 ، ﺹ 54 & مجلسی، بحارالأنوار، ج 54، ص 234، ح 188 & الفصول المهمة في أصول الأئمة 1/522 ...  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ‏ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ المصدر : الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏2 / 375 / باب مجالسة أهل المعاصي ..... ص : 374... أَلسَّلامُ عَلى غَريبِ الْغُرَبآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى شَهيدِ الشُّهَدآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى قَتيلِ الاْدْعِيآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ كَرْبَلآءَ ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتْهُ مَلائِكَةُ السَّمآءِ،  ... السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ  ... السلام علیك یا عليّ الأكبر... وروي عن الإمام علي النقي (ع) أنّه قال:   لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، والذابّين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلاّ ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل ،،، تفسير الإمام العسكري (ع): 116  وصية المرجع رضوان الله تعالى عليه  :  نصيحتي اليوم لجميع المؤمنين الغيارى هي للدفاع عن مسلمات المذهب الحق وأن لايعطوا لأحد مجالاً للتشكيك وإلقاء الشبهات في أذهان العوام خصوصاً في قضية الشعائر الحسينية فإن حفظ المذهب في هذا العصر يتوقف على حفظ الشعائر الحسينية.....

التجني على الفقهاء بانهم يجوزون الدردشة بين الجنسين. ويقول كلهم وهو كلام غیر صحیح ابدا

 

 

 

 https://www.youtube.com/watch?v=DptapyLLmeU 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﻭﺗﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ

 

 
ﻣﻘﻄﻌﺎﻥ ﻟﺪﺭﺳﻴﻦ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺑﻞ ﻣﺠﺮﺩ ﺭﺍﻭﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺼﻒ ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ . ﻭﻣﺎ ﻋﺸﺖ ﺍﺭﺍﻙ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻋﺠﺒﺎ

 

http://www.youtube.com/watch?v=XITpFgLKwQo

  

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

  محقق و لكن فيه نظر بل نظر كبير

 

 الرابط المقطع

 https://www.youtube.com/watch?v=Q0443s2apvs 

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ 

 

 

ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﺨﻮﻓﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﺡ ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ ﻟﺬﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﻓﺘﺎﻭﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ ‏( ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﻄﻔﺘﻬﺎ ‏) ﻣﺨﻔﻔﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻭﻳﻌﺪ ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻤﻦ ﻳﻘﻠﺪﻩ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻭ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺪ ﻋﺸﺮﺓ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺎﺗﻲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻄﺎﺯﺟﺔ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﻥ ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﺤﻮﺯﺓ ﻭﺍﻻ ﻧﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﺨﻔﻔﺔ ﻣﻮﻻﻧﺎ. ﺍﺫﻥ ﻛﻴﻒ ﻫﻲ ﻣﺠﺰﻳﺔ ﻭﻣﺒﺮﺋﺔ ﻟﻠﺬﻣﺔ ﺍﻧﺎ ﻻ ﺍﻋﺮﻑ 

 

 https://www.youtube.com/watch?v=bM928WhUWCQ&itct=CAwQpDAiEwijk-_-h8TGAhUPw74KHfYWAn4yC2M0LWZlZWQtYnVsWhhVQ2JBM2M1cThZOWJSNW5ORTlVMXVHZHc%3D&gl=US&hl=fa&client=mv-google&app=desktop

  

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 تناقض السيد الحيدري في التعامل مع من ينكر السنة الواقعية

 

 الرابط المقطع

 http://www.youtube.com/watch?v=apfaU6FE5rE

 

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺣﺼﺮ ﻛﻞ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺑﺂﻳﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ

 

 ﻓﻲ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻭﻋﺪﻡ ﺗﺪﺑﺮ ﻏﺮﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻻﻳﺔ 23 ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﻳﺤﺮﻡ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﻬﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺗﺤﺼﺮ ﺍﺻﻨﺎﻓﻬﻦ ﻭﺍﻏﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻱ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻟﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻣﺔ ﺍﻻﺑﺪﻳﺔ ﻟﻤﻦ ﺯﻧﺎ ﺑﻤﺮﺃﺓ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﺍﻭ ﺑﻤﻦ ﺯﻧﺎ ﺑﻤﺮﺃﺓ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓﻐﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﻌﺪﻡ ﺫﻛﺮ ﺍﻻﻳﺔ ﻟﻪ . ﻭﺑﺼﻮﺭﺓ ﺍﻭﺿﺢ ﻣﺎ ﺣﺮﻣﺘﻪ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻓﻼ ﻳﺼﺢ ﻟﻤﻌﺎﺭﺿﺘﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻤﺎ ﺍﺷﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻋﺪﻡ ﺗﺪﺑﺮ ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ .

ﺭﺍﺑﻂ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ  :

 http://www.youtube.com/watch?v=MzJTIH1N4Vg

 

 ﻗﺪ ﻣﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﻳﺎﻡ ﻭ ﺻﺮﺡ ﻓﻲ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ﺗﻘﻮﻡ ﻣﻮﺳﺴﺘﻪ ﺑﺘﻘﻄﻴﻌﻬﺎ ﻭ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺍﻧﻪ ﻳﺘﺒﻊ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻲ ﻭ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﻣﺤﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﻌﻴﻦ ﻭ ﺍﻏﻠﻘﺖ ﺍﻻﻳﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻋﻨﻬﺎ ﻻﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ " ﻭ ﺍﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ " ﻟﻜﻨﻤﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﺿﺎﻓﺖ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﺍﺿﻌﺎﻑ، ﻭ ﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﺤﺪﺩ ﻣﻮﻗﻐﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻨﻘﻴﻀﻴﻦ ! ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺴﻨﺔ ! ﻭ ﻧﺼﺢ ﺍﺧﻴﺮﺍ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ !!

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

ﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺟﺎﻫﻼ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻡ ﺍﻧﻪ ﺧﺎﺋﻦ ﻟﻼﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ؟؟

 

ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻧﺤﻦ ﺳﻨﻄﺒﻖ ﻧﻔﺲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻧﻘﻮﻝ .

ﻫﻞ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻡ ﻫﻮ ﺧﺎﺋﻦ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ..

ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ..

ﺭﺍﺑﻂ ﻳﻮﺗﻴﻮﺏ : 

 http://www.youtube.com/watch?v=MzJTIH1N4Vg

 ﺧﺎﻃﺐ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﺎﻟﻢ - ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻗﺒﻞ  ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻟﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺎﺏ 25 ﺳﻨﺔ ! - ﻭﺟﻌﻠﻪ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ : ﺇﻣﺎ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ، ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﺧﺎﺋﻦ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﺎﻟﻢ ﻋﻠَّﻖ ﻓﻲ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻛﺘﺎﺑﻲ ‏( ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‏) ﻭ ‏( ﺍﻷﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ‏) ﻻﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺺ ﺣﺪﻳﺚٍ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺎﻝ : " ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ " ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ. ﻓﻘﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﺎﻟﻢ : " ﻟﻢ ﺃﺟﺪﻩ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ " ﺟﻌﻠﻪ ﻃﺒﻘﺎً ﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ، ﻭﻫﻤﺎ : ﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﻘﻴﻖ، ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، ﻫﺬﺍ ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺃﻥَّ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﺎﻟﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻨﺺ ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪﻩ. ﻭﺍﻵﻥ ﻟﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ - ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﺎﻟﻢ

- ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻧﻔﺴﻪ. ﻓﺒﻌﺪ ﺍﻥ ﻧﻔﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ :

‏( ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﻣﻮﺟﻮﺩﺍً ﻓﻲ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻫﻮ ‏( ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺴﺒﻨﺎ ‏) ﻭﻟﻴﺲ ‏( ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ!( ﻓﻨﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ، ﺃﻧﺖَ ﺍﻵﻥ ﺑﻴﻦ ﺃﻣﺮﻳﻦ ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ - ﺣﺴﺐ ﻣﻮﺍﺯﻳﻨﻚ -، ﻓﺈﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺭﺃﻳﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻧﻔﻴﺖَ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﻓﻬﺬﻩ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﺃﻣﺮﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺇﻣﺎ ﺃﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺴﻤﻲ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﺤﻘﻘﺎً

ﻭﻣﺘﺘﺒﻌﺎً؟ ! ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ

ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ :

http://www.saifoali.com/vb/showthread.php?t=27219

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺗﺘﺒﻊ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﻜﺘﺐ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ .....

 

ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺣﻘﺎ ﺍﻥ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﻬﻜﺬﺍ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻜﺘﺐ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺪﻋﻲ ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﺼﺺ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺘﺒﻊ ﻭﺍﻟﻤﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻻ ﻳﺼﺪﺭ ﻣﻨﻪ ﻫﻜﺬﺍ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻭﺍﻻﺻﻌﺐ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻨﺪ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪﻭ , ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺍﻧﻪ ﻗﺪ ﺯﻭﺩ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻭﺍﻻ ﻛﻴﻒ ﻟﻤﺤﻘﻖ ﺍﻥ ﻳﻨﺴﻰ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ ﺍﻟﻴﻪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻳﺪﻩ.

ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ :

http://www.youtube.com/watch?v=v1NILo6iUg4

  

 ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ﻳﻀﻌﻒ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻻﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﻭﻳﺼﺤﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻻﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻭﻳﻨﻘﻞ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ﻟﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ : ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ﻧﺴﻲ ﺍﻧﻪ ﺻﺤﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ .ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ : ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺘﺒﻌﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻭﻣﺤﻘﻘﺎ ﺟﻴﺪﺍ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻻﻥ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺍﺣﺪﺙ ﺯﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻥ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ﺗﻐﻴﺮ ﺭﺍﻳﻪ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﺼﺤﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻋﻜﺲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻗﺪ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ﺍﻳﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﻳﺰﻭﺩ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻋﺸﺖ ﺍﺭﺍﻙ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻋﺠﺒﺎ.

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺍﺳﺌﻠﺔ ﻻﺭﺑﻌﺔ ﺩﻋﺎﻭﻯ ﺣﻴﺪﺭﻳﺔ ﻧﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻭﻣﻜﺘﺒﻪ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻨﻬﺎ؟؟؟

  

 

ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ﺍﻋﺰ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﻭﺍﻟﻐﻤﺰ ﻭﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺪﻋﺎﻭﻯ ﺑﺎﺋﺴﺔ , ﻧﺮﺟﻮ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﺘﺮﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺍﺳﺌﻠﺘﻨﺎ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ .

ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ : 

 http://www.youtube.com/watch?v=JrzqcOR1sR0

 http://www.dailymotion.com/video/x2regi7 

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

ﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ. ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺁﺧﺮ

  

 

ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻋﻼﻡ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻭﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻓﻜﺮ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻭﺗﺎﺛﻴﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺸﻴﻊ .

ﻣﻦ ﻫﻨﺎ :  

 

 http://www.youtube.com/watch?v=OJQ7TBiyrt8 

 

 ﻣﻘﻄﻌﺎﻥ ﻟﺪﺭﺳﻴﻦ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻓﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺑﻞ ﻣﺠﺮﺩ ﺭﺍﻭﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻳﺼﻒ ﻋﻠﻢ ﻭﺍﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺴﻲ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ . ﻭﻣﺎ ﻋﺸﺖ ﺍﺭﺍﻙ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﻋﺠﺒﺎ

 

 

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ

 

ﻣﻦ ﻣﻬﺎﺯﻝ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ

 

ﺃﻃﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻭﻫﻮ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﺣﺪﻳﺚ ‏( ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﺔ ‏)  

ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺣﺠﺔ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻻ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﻴﺮﻩ . ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﺻﺮﻳﺢ ﻭﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ

ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ :

http://www.youtube.com/watch?v=PSlE2h5PFww

ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﻟﺮﻓﻀﻪ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻫﻮ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﺑﺎﺋﺲ ﻭﻣﺮﺩﻭﺩ ﻓﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﺗﻤﺴﻜﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻻﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻗﺪ ﺗﻤﺴﻜﺖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻓﻬﻞ ﻧﺪﻋﻲ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺣﺴﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﺒﺎﺋﺲ  

؟؟؟ !!!!!!! 

 http://www.4shared.com/video/0Rbii7-Cba/_____.html

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﺁﺧﺮ ﻭﺃﺣﺪﺙ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ

  

 

ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺔ

 

ﻋﺒﺎﺭﺓ ‏( ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺴﻨﺔ!!!!!!!

http://www.youtube.com/watch?v=tz86P-lk1Po 

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﻟﻮ ﺳﻜﺖ ﻟﺴﻜﺘﻨﺎ !!!!!!!!!!

 

 

 

 http://www.youtube.com/watch?v=0gaBg4A1NkQ

http://www.4shared.com/file/pWIJ6pxPce/___.html 

 

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

تناقض السيد الحيدري في حديث الثقلين

 

 

ﻣﻘﻄﻊ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ

 الرابط المقطع

 http://www.youtube.com/watch?v=4WWFQI_bRdk

 http://www.youtube.com/watch?v=6BqiFXdQrKQ

 

 المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |

 ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺘﻚ ﻣﻦ ﺯﺟﺎﺝ ﻓﻼ ﺗﺮﺷﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ

  

 

 الرابط المقطع

 http://www.youtube.com/watch?v=ExMMeketxBA

 http://www.youtube.com/watch?v=Yutj7YvLOag

 

المصدر :

https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline 

 

أرسلت بواسطة admin في چهار شنبه 30 / 6 / 1394 |
صفحه قبل 1 ... 14 15 16 17 18 ... 51 صفحه بعد

جميع الحقوق محفوظة لمدير الموقع ؛ أي نسخ المحتوي مسموح فقط مع ذكر المصدر.. تنوية كما ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎلات او بحوث ﻻ ﺗﻤﺜﻞ ﺭﺃﻱ صاحب الموقع ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ،، ...
تصميم والأمثل القوالب: http://samentheme.ir/ ( )